ماه مبارک رمضان مبارک

حلول ماه مبارک رمضان مبارک بر تمامی مسلمین جهان مبارک

خدمات آموزشی مرکز آموزش معماری

میزگردهای تخصصی با محوریت معماری داخلی

جامعه معماری داخلی ایران بر آن است تا میزگردهای تخصصی ای را با محوریت معماری داخلی با حضوراساتید برجسته معماری و معماری داخلی برگزارنماید . موضوع دومین میزگرد ” خانه ایرانی ” می باشد که در روز سه شنبه ۱۹٫مرداد .۱۳۸۹ از ساعت ۱۰:۳۰ صبح در خانه هنرمندان با حضور اساتید ذیل برگزار می گردد :

جناب آقای دکتر کامران افشار نادری
جناب آقای مهندس رضا دانشمیر
جناب آقای دکتر ناصر خاکی
جناب آقای دکترعبدالرضا محسنی
جناب آقای دکتر برزو ایزدپناه
سرکار خانم دکتر فاطمه کاتب

+ سایت مرجعی وجود نداشت، اخبار این سمینار متعاقبا” اعلام خواهد شد

پ.ن : با این شماره هماهنگ کنید. به شکل جالبی گویا شرکت در این همایش پیچیدست!
روابط عمومی
پرهام رشیدی

تلفن : [phone]   فکس : [phone]

برگرفته از سایت یک معمار :

جایگاه اسکیس در فرآیند طراحی معماری

به قلم علی اکبری

همواره در فرآیند آفرینش هر اثر بدیع، خواه در آفرینش قطعه ادبی، خواه در خلق تابلوی نقاشی، خواه در خلق قطعه موسیقی و حتی در آفرینش اثر معماری، آنچه بسیار مهم است نیرومندی قوه خلاقۀ ذهن خالق اثر است که می­تواند آن اثر را بی­نظیر، اثربخش و ماندگار نماید. لازم به توضیح نیست که خلق آثار معماری، از آنجا که معماری ظرف و بستر زندگی انسان­ها قلمداد می­شود، از خلق سایر آثار هنری دشوارتر و پیچیده­تر است. آنجا که پای زندگی آدمیان به میان می­آید، می­بایست خلاقیت طراح مجهز به دانش­های فراوانی گردد که در حوزۀ معماری دخیل و تأثیرگذارند. علوم دخیل در فرآیند طراحی معماری ریشه در علوم انسانی (همچون جامعه­شناسی، روان­شناسی، علوم رفتاری و ...) و علوم فنی و مهندسی (همچون علم استاتیک و سازه، مقاومت مصالح و ...) و علوم هنر (همچون زیبایی شناسی، علم ترکیب رنگها و ...) دارند. این علوم در تأثیری دوجانبه هم می­توانند تخیل معمار را محدود و مقیّد نمایند و هم می­توانند مولّد ایده طراحی در ذهن خلاق طراح باشند.

 

از آنجا که طراحی مهارتی بسیار پیچیده است، طراح برای خلق آثار بدیع می­بایست حداقل در دو حیطه خود را تقویت نماید.

 

نخست تقویت قوۀ اندیشه و تخیل است، البته تخیلی مقیّد و مبتنی بر واقعیت و مجهز به دانش. طراح چشمان خود را می­بندد و با ذهن دانشمندش، به عالم رؤیا سفر می­کند و خود را غوطه­ور در تخیلاتی ناب از فضا و مکان و زندگی انسان­ها می­سازد. اما خوب بعد چه؟ آیا می­بایست رؤیای شیرین و زیبای وی در قفس تنگ ذهنش زندانی گشته و نهایتاً با به­هم ریختن رشتۀ افکارش در زمان دفن شود؟ در اینجا وظیفه دوم طراح خود می­نمایاند. اینجاست که وی می­بایست خود را مسلط و مجهز به فنونی نماید که بتواند آنچه در اندیشۀ خود دیده، به دیگران نیز بنمایاند.

 

از طرفی آنچه در اینجا رخ می­دهد، فروکاست ساحت اندیشه از عالم ذهن طراح (عدم) به ساحت ماده (وجود) است. این فروکاست محتوایی حتمی و اجتناب­ناپذیر است. ساحت اندیشه، آزاد، رها و فارغ از چندوچون­هاست اما واقعیت، تجسم مادی اندیشه و محصوریت آن در جسم و محدودیتش در ماده است. آیا می­بایست طراح نسبت به این فروکاست و میزان آن بی­تفاوت باشد؟ آنچه وجودش در اینجا ضروری می­گردد، یافتن و تقویت ابزاری است که بتواند نخست هر آنچه در رؤیای مقیّد طراح می­گذرد، در همان آن، پیش از آنکه چیزی از آن زایل یا فراموش گردد، تا آنجا که ممکن است، ثبت نماید و سپس آن را برای سایرین (حداقل کارفرما و یا مجری طرح) نیز قابل فهم و ملموس نماید.

 

نیاز به ثبت ایده­های ذهنی نیاز به ابزاری را توجیه می­کند که سهل الوصول و نیرومند باشد و چه ابزاری دم­دست­تر از دست طراح؟ دست طراح می­تواند پیش و بیش از هر ابزار دیگری به کمک او بیاید و حتی ایده­های ذهنی­اش را تقویت نماید به شرط آنکه آماده و مجهز باشد. از اینجاست که می­توان به ضرورت تقویت ثبت ایده­های خلاقانه به کمک ترسیم­های دست آزاد در فرآیند طراحی پی برد. اسکیس ثبت و پرداخت آن چیزی است که در ذهن طراح می­گذرد. حال هرچه توانایی دست طراح در ثبت جزئیات ایده­های ذهنی­اش بیشتر باشد، طراح را بیشتر یاری نموده و میزان تنزل مرتبه ذهنیت به عینیت مادی را کاهش می­دهد و تجسم مادی آن ایده ذهنی رابیشتر به آنچه در ذهن طراح خطور کرده است، نزدیک می­کند.

برگرفته از سایت : ایوان

کروکی چیست و چه اهمیتی دارد؟

به قلم علی اکبری

     گویند فردی شعری سروده و آن را نزد صائب تبریزی آورده تا نظر استاد را نسبت به سروده­هایش جویا شود. صائب چند بیتی خواند و نگاهی به فرد انداخت. چند بیتی دیگر خواند و نگاهی دیگر به وی کرد. کمی ادامه داد و ناگهان از مرد پرسید تا کنون شعری خوانده­ای؟ مرد با صدایی بلند و اعتماد به نفسی تمام گفت: خیر. تاکنون بیتی نخوانده­ام. صائب بدو گفت: من هزاران شعر خوانده­ام تا بیتی بسرایم، تو بیتی نخوانده شعری سروده­ای؟

 

     حکایت، زبان حال خلق هر اثر هنری است. آیا به راستی می­توان بدون دیدن و مطالعه آثار و بدایع بزرگان و استادان در هر رشته هنری، به خلق اثری نو که البته ماندگار و اثرگذار نیز باشد، دست زد؟ آیا می­توان بدون برخورداری از ذخایر ذهنی برگرفته از آثار بزرگان راه آنان را پیمود؟ مسلماً خیر.

 

     اما آنچه بیان شد چه ارتباطی با ترسیم کروکی پیدا می­کند؟ حضور در مکان و دیدن بناها و ترسیم کروکی باعث می­گردد ناخودآگاه اصول طراحی و الگوهای خلق فضا در ذهن و دست معمار رسوخ و رسوب نماید. معمار با ترسیم کروکی اصولی را می­آموزد که در هیچ کلاس درس و کتابی نمی­تواند بیاموزد. به ویژه آنکه اصول طراحی معماری ایرانی معمولاً ثبت و ضبط نشده اند و سینه به سینه منتقل می­شده اند و اینک با گسست معماری ایرانی، آن اصول در حال فراموشی اند. آیا راهی مؤثرتر از ترسیم کروکی می­توان برای یادگیری آن اصول متصور شد؟

 

     اما پرسش دیگری که مطرح می­گردد اینکه آیا نمی­توان با آموختن شیوه و فرآیند طراحی معماران بزرگ جهان دست به آفرینش آثار معماری منحصر به فرد و حتی ماندگار زد؟ در پاسخ باید گفت که با فرض آینکه یادگیری اصول و فرآیند طراحی معماران بزرگ به طور تام و کامل میسر گردد، اما آیا محصول می­تواند معماری ایرانی قلمداد گردد؟ شاید از آنجا که عنصر مشترک در همۀ آثار معماری برجستۀ شرق و غرب عالم، انسان است، می­توان اشتراکاتی در خلق فضاهای آنان یافت اما شکی نیست که نتیجه، معماری خالی از هویت ایرانی و بی ریشه است. از آنجا که مکان، زبان، پیشینۀ تاریخی، اساطیر و داستان­ها و دین و ... مؤلفه­های هویت ایرانی قلمداد می­شوند، پس می­بایست معماری ایرانی را در محدودۀ جغرافیایی حوزۀ تمدنی ایران فرهنگی جست و آموخت. آنچه کهن الگوهای آفرینش فضای بدیع متأثر از عالم ذهن ایرانی است در همین مکان نهفته است. اگر معماری بخواهد معماری ایرانی را بیاموزد و عرضه نماید، راهی جز آموختن اصول خلق فضای ایرانی، آنچه در گذر قرون متمادی شکل گرفته است، ندارد. و این میسر نمی­شود جز با دیدن و ترسیم ابنیه بومی معماری ایران. با توجه به آنچه در بالا پیرامون عدم ثبت اصول معماری ایرانی بیان شد، راهی مؤثرتر از حضور در فضا و تجربۀ حس مکان در فضا و افزون بر آن ترسیم آنچه پیش چشم ناظر برپا گشته است، برای یادگیری آن اصول می­توان یافت؟

 

     تجربۀ مستقیم حس مکان در فضا، درسی است که هیچ کلاس و دانشگاه و کتابی نمی­تواند به معمار بیاموزد. در اینجا بعد دیگری از موضوع رخ می­نمایاند. حضور در فضا به ویژه آنگاه که به اتفاق جمعی از دوستان رخ دهد، شرایط ایجاد «خاطره» را فراهم می­کند. شرایط ایجاد خاطره، انسان، زمان، مکان و اتفاق است. در ترسیم کروکی شرایط ایجاد خاطره آنچنان قدرتمند است که حتی با گذشت سال­ها، با نگاه به آن، فرد می­تواند به راحتی آن لحظات احتمالاً شیرین را پیش چشمان خود ببیند . این اولین شرط هویتمندی در حس تعلق به مکان است.

  

     مهمترین راه احساس تعلق به مکان وجود خاطرات شیرین از مکان در ذهن افرد است. اردوهای ترسیم کروکی قدرتمندترین شرایط را برای این امر مهیا می­سازند. فردی که به مکانی خاص احساس عمیق تعلق داشته باشد، فردی هویتمند می­گردد که در حفظ و نگهداری و حتی بازآفرینی آن مکان و میراث گرانبهای به او رسیده می­کوشد. اما انسان بیگانه با هویت خویش نگاه به آن سوی «آب» دارد تا از آن سو چیزی را ارتزاق نماید. حال آن چیز، هر چه می­خواهد باشد، مهم نیست. مهم این است که از آن سوی «آب و خاک» آمده است و نهایتاً حاصل کار، در باطن، خلق فضاهایی نامأنوس و بی­ریشه و در ظاهر آشفتگی و هرج و مرج است.

اما ترسیم کروکی ضمن آشناسازی ذهن طراح با الگوها و اصول معماری بومی و افزایش توانایی وی در خلق معماری بومی، با ایجاد حس تعلق به مکان در فرد، وی را نسبت به ارکان هویت خویش علاقه­مند، وفادار و نسبت به آن دلسوز می­نماید و امید به احیای فضای مطلوب مأنوس ایرانی را در دوران کنونی زنده نگه می­دارد.

 

برگرفته از سایت : ایوان

کوروش فرزامی، طراح سردر دانشگاه تهران به دیار باقی شتافت

کوروش فرزامی، طراح سردر دانشگاه تهران

 به دیار باقی شتافت

 

 

کوروش فرزامی طراح سر در به یادماندنی دانشگاه تهران ‌در سن73سالگی به دیار حق شتافت.

به گزارش خبرنگار واحد مرکزی خبر ؛‌ وی فارغ التحصیل1343از دانشگاه تهران و از برجسته ترین معماران معاصر کشور بود که سر در دانشگاه تهران را همزمان با فارغ التحصیلی طراحی و اجرا کرد.

این سردر بر روی اسکناس های پنجاه تومانی نمادی از مرکز علم و دانش کشور و برای بسیاری از گردشگران تداعی کننده تهران است.

سر در قبلی دانشگاه تهران پس از26سال جای خود را به این سر در نمادین داد.

در آن سال به دستور ریاست وقت دانشگاه طرحی در میان دانشجویان به مسابقه گذاشته شد؛ ازمیان طرح های رسیده طرح دانشجویی به نام کورش فرزامی از دانشکده هنرهای زیبا به عنوان طرح برتر برگزیده شد.

طرح سر در اصلی دانشگاه تهران الهام گرفته از تصویر خیالی دو پرنده است که بال هایشان را برای اوج گرفتن و برخاستن از زمین بازکرده و علم و دانش به دوبال تشبیه شده اند که ورود و خروج از دانشگاه با آن ممکن است.

سر در دانشگاه تهران به شماره2445به عنوان اثر فرهنگی تاریخی در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.

ساخت مرکز صدا و سیمای شهرهای سنندج و مهاباد، ‌شهرک مسکونی دانشگاه تهران، ‌مجموعه صنعتی صدا و سیما، ‌بیمارستان تهران کلینیک، کارخانه زامیاد، غرفه ایران در نمایشگاه بین المللی اوزاکای ژاپن، ‌غرفه فرانسه در نمایشگاه بین المللی تهران از جمله آثار مهندس و هنرمند فقید کوروش فرزامی است.

برگرفته از سایت : ایوان

تمدید ثبت نام در مسابقه طراحی معماری یادمان شمس تبریزی تا پانزدهم مرداد ماه

 مهلت ثبت نام در مسابقه  طراحی معماری یادمان شمس تبریزی در مقبره العرفای گجیل تا 15 مرداد 1389 تمديد گرديد.(شایان ذکر است زمان ارسال آثار چهاردهم شهریور ماه خواهد بود.)

 

موضوع: طراحی بنای یادمان اسلامی و عرفاني در قالب مونومان شمس تبریزی در محل باغ گلستان.

(از كليه علاقمندان بدون محدوديت شغلي و حرفه اي براي شركت در مسابقه دعوت بعمل مي آيد.)

 برگزارکننده: شهرداری کلانشهر تبریز  با همکاری:
    * گروه تخصصی معماری سازمان نظام مهندسی استان آذربایجان شرقی
    * گروه تخصصی شهرسازی  سازمان نظام مهندسی استان آذربایجان شرقی
    * انجمن مهندسین معمار تبریز

الف – هیأت مشورتی و سیاست گذاری مسابقه:

1- آقای مهندس نوین( شهردارمحترم تبریز)
2- آقای دکتر رسول درس­خوان (رئیس کمیسیون عمران شورای شهر تبریز)
3-  آقای دکتر حبیب شیری آذر( رئیس کمیسیون تحقیق و تفحص شورای شهر تبریز)
4-  استاد بهروز خاماچی ( رئیس کمیسیون گردشگری شورای شهر تبریز)
5- آقای مهندس آبدار (شهردار منطقه 8 تبریز)
6- آقای مهندس چینی فروش (مدیر شهرسازی دفتر فنی استانداری و نماینده استانداری در کمیسیون ماده 5)
7- آقاي مهندس تراب محمدي (رئيس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري استان آذربايجانشرقي)
8 - آقاي استاد علي پولاد ( سرمايه گذار پرو‍‍ژه )

ب- هیئت داوری مسابقه معماری:

1-  آقای دکتر مهدی حجت
2-  آقای مهندس حسین شیخ زین الدین
3-  آقای دكتر ایرج کلانتری
دبير هيئت داوري:  آقاي مهندس محمدرضا رسول زاده
مدير فرهنگي و اطلاع رساني مسابقه: آقاي علي كريم پور
دبير اجرايي و هماهنگي مسابقه :آقای مهندس محمد امين خجسته

 (توضيح اينكه اساس داوري ايده و كانسپت طرح خواهد بود.)

 پ- شرایط عمومی شرکت در مسابقه:

1- ارسال مدارک ثبت نام:

1-1- اصل فیش واریزی به مبلغ -/300000 ریال ( سیصد هزار ریال ) حساب جاری همراه 2405234 بنام انجمن مهندسان معمار تبریز نزد بانک رفاه کارگران شعبه بلوار 29 بهمن تبريز .

1-2- اصل فرم ثبت نام در مسابقه به طورکامل و با دقت تایپ شده و امضاء گردد .

2- شرکت در مسابقه برای کلیه طراحان کشور آزاد بوده و محدودیت سنی و شغلی  برای شرکت کنندگان وجود  ندارد.

3- مدارک ارسالی  به هیچ وجه عودت داده نخواهد شد و مدارک و موارد مغایر با شرایط، در مسابقه شرکت داده نخواهد شد و برگزار کننده هیچ تعهدی در قبال طرحهای ارسالی ناقص و ناهمگون با شرایط مسابقه ندارد.

 ت-  تاريخ هاي مهم:

1- ازتاریخ 89/4/20 لغایت 89/5/15  ثبت نام و دریافت مدارک ثبت نام.

2- آخرین مهلت تحویل مدارک  و نقشه هاي معماري تا پایان وقت اداری روز يكشنبه 6/14/ 89 .

3- اعلام نتایج : نيمه اول شهريورماه1389

مهلت ثبت نام در مسابقه تا 15 مرداد 1389 تمديد گرديد.

(برای کلیه آثار نمایشگاهی برگزار خواهد شد.)

 ث - جوایز مسابقه:

1- نفر اول مبلغ 100 میلیون ریال به علاوه لوح تقدیر

2- نفر دوم مبلغ 70 میلیون ریال به علاوه لوح تقدیر

3- نفر سوم مبلغ 35 میلیون ریال به علاوه لوح تقدیر

به 10 پروژه قابل تقدیر از طرف هیئت داوری لوح یادبود اهدا خواهد شد.

 

ج- ضوابط طراحی

   1 - اساس بررسي و داوري طرح ها ، ايدئوگرام و كانسپت طرح خواهد بود.

   2-      بخش یادمان طرح مهم و اساس طرح می باشد.

3-     فضاهای بالای 0.00 بیشترحالت مونومان و گویای انتزاعی شخصیت و عرفان اسلامی شمس تبریزی در ارتفاع مناسب نسبت به اطراف و دید و منظر شهری.

4- نحوه استفاده از عرصه و محل  در باغ گلستان باید با حداقل صدمه به محیط باشد و بریده نشدن درختان محوطه ضروري است.

5-     اهمیت شمس تبریزی و نقش عرفان در زندگی مردم تبریز در عصر شمس .

6-     بیان شخصیت و منزلت شمس تبریزی و تأثیر فرهنگی ، اجتماعی و تاریخی تبریز و عرفای تبریز و مقبره العرفای گجیل در ایران و کشورهای دیگر منطقه.

7-     کلیت طرح  مربوط به یادمان به عهده طراح می باشد.

8-   اختصاص بیشتر متراژ در زیر 0.00 با حداقل تخریب فضای سبز مطلوب می باشد.

 چ- نقشه ها و مدارک مورد نیاز          

1-    نحوه ارائه طرح و ايده بر عهده شركت كنندگان مي باشد .(بدون نام و مشخصات)
2-     مفاهیم و فرایند طراحی به صورت نوشتاري نيز می تواند ارائه گردد .
3-       سي دي فایل و ايده و طرح پیشنهادی   با مشخصات کامل .
4-     کپی فرم تکمیل شده شرکت در مسابقه.
5-     کپی فیش بانکی مبلغ -/300000 ریال واریزی .

توجه: 1-  هیچ مدرکي و طرحي حضورا" دریافت نخواهد شد.(ارسال فقط از طریق پست پیشتاز)
         2-  از لوله کردن و تا کردن مدارك و موارد ارسالي خودداری فرمایید.     

 ح- فضاهای مورد نیاز

1-     فضای اصلی يادمان
2-     کتابخانه محدود در زمینه تخصصی عرفان و تاریخ و معماری اسلامی و ایرانی.
3-     موزه محدود در زمینه شناسایی و اسلام و عرفان و تبریز عصر شمس .
4-     بخش کوچک اداره مجموعه .
5-     فضاهای انبار و تأسیسات مکانیکی و برقی و نور و صدا و ... .
6-      سیرکولاسیون مناسب مطلوب است.
7-    فضا هاي خدماتي و اداري ترجيحا در محل ساختمان هاي ثبت شده ميراث فرهنگي در نظر گرفته شود.

 خ- آدرس دبيرخانه:(جهت دريافت مدارك)

ارسال از طریق پست پیشتاز به نشانی : تبریز- چایکنار – پل قاری – روبروی مخابرات شهید رحیمی – کوچه مجتهدیها – شهرداری منطقه 8 تبریز – حوزه فرهنگی -  مربوط به مسابقه یادمان شمس تبریزی

تلفن تماس:     5  تا 5265201 -0411
Email:[e-mail]
سایت مرتبط: http://shahrdari8.ir/fa/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
 

رئیس دانشکده معماری سوره منصوب شد

موسسه آموزش عالي سوره وابسته به سازمان تبليغات اسلامي، از انتصاب جديد سرپرست دانشکده معماري سوره خبر داد.
به ‌گزارش روابط عمومی دانشگاه سوره، دکتر محمد روشن طي حکمي مهندس امير محمد خاني را به مدت دو سال بعنوان سرپرست دانشکده معماری موسسه آموزش عالي سوره منصوب کرد.

 

دکتر محمد روشن رييس موسسه سوره از خدمات ارزشمند دکتر محمد جواد مهدوي نژاد تقدير و تشکر بعمل آمد.
آقاي محمد خاني پيش از اين مديريت طرح و برنامه حوزه هنري سازمان تبليغات اسلامي را عهده دار بوده است.

برگزاری اولین همایش گرافیک محیطی و مبلمان شهری

اولین همایش گرافیک محیطی و مبلمان شهری به همت مرکز آموزش عالی ، علمی – کاربردی مبارکه  و با همکاری، وزارت علوم،تحقیقات و فن آوری، دانشگاه جامع علمی – کاربردی، سازمان شهرداریها و دهیاریهای کشور ، استا نداری اصفهان ، فرمانداری مبارکه و  شهرداری اصفهان بر گزار می گردد.

 

محورهای همایش:

پیشینه وسبک شناختی گرافیک محیطی ومبلمان شهری(ایران و جهان )
رابطه ی گرافیک محیطی و مبلمان شهری ازمنظرهویت شهری واستاندارد سازی آن با :
مفاهیم مذهبی، سنت های اجتماعی، بومی سازی، حقوق شهروندی، نیاز های انسانی، شادابی اجتماعی، منظر شهری، ترافیک، فضای سبز، اقلیم شناسی، کاربرد مواد و مصالح،خلاقیت و نو آوری
روانشناسی رنگ ، فرم ، نور و کاربرد آن در گرافیک محیطی و مبلمان شهری
تعامل متخصصین گرافیک محیطی و مبلمان شهری با مدیریت شهری و جامعه

صندوق پستی دبیرخانه همایش:     ۸۴۸۱۵-۱۶۴
تلفکس:   ۵۲۲۹۰۹۳ - ۰۳۳۵
وب سایت: http://hamayesh.mobarakeh-uast.ir

ایمیل: [e-mail]

برگرفته از سایت : آرمانشهر

مسابقه طراحی معماری "مرکز تجارت صنعت ساختمان"

گروه تخصصی معماری سازمان نظام مهندسی ساختمان گیلان مسابقه طراحی معماری “مرکز تجارت صنعت ساختمان” با داوری اساتید معماری کشور و جوایز ارزنده  برگزار می کند
کارفرما :شرکت عمران تجارت تیراژه
مهلت ثبت نام اولیه ۱۵ شهریور      مهلت ارائه آثار ۳۱ شهریور

- اطلاعات بیشتر : اینجـــــا و اینجــــــا

برگرفته از سایت یـک مـعـمـار : مسابقه طراحی معماری "مرکز تجارت صنعت ساختمان"

فـراخوان دومین مسابقه ی معماری داخلی و طراحی مبلمـان

اهداف مسابقه
1. ترویج و اشاعه­ ی اُلگوهای مطلوب و مناسب در معماری داخلی
2. ارتقاء کیفیّت فضاهای داخلی
3. تأکید بر ضرورتِ استفاده از متخصّصان در فعّالیّتِ معماری داخلی
4. حسّاس نمودنِ دست­ اندرکاران اعم از کارفرمایان، متخصّصان و دانشجویان این رشته­ ی دانشگاهی، و در کلّ، ایجاد حسّاسیّت بـه موضوع معماری داخلی در افکار عمومی (ارتقاء سلیقه­ ی عمومی)

ادامه نوشته